публикаций
в PDF
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
по сайту
| Биография | Труды | Интервью | Творчество | Путешествия | Сотрудничество | Отклики |
НА ВСЕМИРНОМ
КОНГРЕССЕ
ЭТНИЧЕСКИХ
РЕЛИГИЙ В ИТАЛИИ
С 25 по 29 августа 2010 года в городе Болонья (Италия) состоялся Х Всемирный Конгресс Этнических Религий (WCER). Мы были приглашены для участия от имени России. Павел Владимирович Тулаев представил доклад «Родные Боги в творчестве русских художников» на английском языке, который дополнила выставка печатных репродукций по этой же теме. Ниже публикуем фрагмент из нашего путевого дневника «С Богами по Европе» в четырех частях.
Далее.......>>>
ГИМНЫ БОГАМ
17 апреля 2010 года cостоялся творческий вечер Павла Владимировича Тулаева. Он проходил в ДОМЕ СОЛНЦА, что расположен в центре павильона «Москва» (№ 70) во Всероссийском выставочном центре (прежнее название ВДНХ). Вечер открыла Надежда Иванова, сотрудница журнала «АТЕНЕЙ», которая представила творчество П.В. Тулаева. Она обратила внимание на то, что его талант – многогранный, а труды широко известного автора и издателя – весьма многообразны, как по темам, так и по жанру. Тем более ценно то, что впервые организован его поэтический вечер. По такому случаю специально выпущена в свет мини тиражом брошюра «Гимны Богам».
ИНТЕРНЕТ-
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
«ХРОНОС»О
СЛАВЯНАХ
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
«ХРОНОС»О
СЛАВЯНАХ
В ходе подготовки X Всеславянского съезда значительно активизировал свою работу Славянский комитет России, который возглавляет наш давний коллега Николай Иванович Кикешев. На рабочих заседаниях комитета мы познакомились с новыми единомышленниками и их проектами. «Славянство. Форум славянских культур» - так называется новый сайт, расположенный на домене http://www.sklaviny.ru/. Проект с этим названием действует вот уже около двух лет на страницах портала ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ на доменах: http://www.hrono.ru/ и http://www.hrono.info/. Здесь собрана фундаментальные сведения по истории славян: описание событий, биографии выдающихся деятелей, хронологические таблицы и пр. Оперативную информационную работу, в частности по освещению предстоящих празднеств, посвященных Дню славянской письменности и культуры, планируется развертывать вокруг нового сайта. Строительные работы идут вовсю. Если вы желаете присоединиться, присылайте свои сообщения о славянских делах Вячеславу Борисовичу Румянцеву по адресу: .
Минск, 4-7 февраля 2010 года
Одним из главных центров международного славянского движения в последние годы стала Беларусь, где по-прежнему сильны устои социализма с ярко выраженной национальной окраской. Ежегодно в столице братской республики проводятся научные конференции, творческие встречи, торгово-промышленные ярмарки, народные праздники, сближающие людей на основе взаимного интереса и вековой дружбы.
Далее.......>>>
ПАМЯТИ АДМИРАЛА КОЛЧАКА
3 декабря 2009 года в Государственной Думе России по инициативе Игоря Викторовича Дьякова в рамках отдела пропаганды ЛДПР состоялся «круглый стол», посвященный памяти адмирала А.В.Колчака. После приветствия главы партии и организатора конференции слово для первого доклада было предоставлено историку и издателю журнала «Атеней» Тулаеву Павлу Владимировичу. Ниже публикуется текст его выступления:
Конференция национально-патриотического
СОЮЗА РУССКОГО НАРОДА
12 мая 2009 года в актовом зале движения «СОЮЗ» на Большом Харитоньевском переулке в Москве состоялась очередная конференция национально-патриотического Союза Русского Народа (СРН), организационный штаб которого возглавляет А. Т. Ветров. Главной задачей конференции было обсуждение и принятие проекта стратегической программы СРН, подготовленного и представленного Е.Ф. Морозовым. Этой теме была посвящена первая половина рабочего дня. В результате проект был принят в основе с учётом существенных дополнений и пожеланий со стороны участников встречи для его дальнейшей публикации и распространения на следующем съезде СРН. Во второй половине дня было несколько тематических выступлений, в том числе: П.В. Тулаева, Е.Ф. Морозова, С.А. Шатохина, В.В. Селиванова и других. Ниже публикуем полный текст доклада ведущего конференции П.В. Тулаева «РУССКОЕ ДВИЖЕНИЕ В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА».
«АТЕНЕЙ» и
«TIERRA & PUEBLO»
в Центральном
Доме Журналистов
«TIERRA & PUEBLO»
в Центральном
Доме Журналистов
27 марта 2009 года в Интернет-зале Центрального Дома Журналиста состоялся русско-испанский вечер. Первая его часть была посвящена специальному выпуску журнала «TIERRA & PUEBLO» (2008, №17), посвященного русско-испанским отношениям. О нём подробно рассказал мыслитель и издатель из Испании Энрике Равельо. Испанской теме в круге изданий «АТЕНЕЙ», были посвящены выступления Иванова Анатолия Михайловича и Рудакова Александра Борисовича.
Во второй части вечера слушателям был представлен первый полноцветный выпуск русского международного журнала «АТЕНЕЙ» №9-10 (232 стр.) его главным редактором и издателем Тулаевым Павлом Владимировичем. Среди авторов выступали: Авдеев Владимир Борисович, Милованов Валерий Иванович, Ветров Альберт Тимофеевич, Иванов Владимир Алексеевич. Поэты Эдуард Эрикссон и Марина Брыкалова прочитали свои новые стихи, опубликованные в «Атенее».
Во второй части вечера слушателям был представлен первый полноцветный выпуск русского международного журнала «АТЕНЕЙ» №9-10 (232 стр.) его главным редактором и издателем Тулаевым Павлом Владимировичем. Среди авторов выступали: Авдеев Владимир Борисович, Милованов Валерий Иванович, Ветров Альберт Тимофеевич, Иванов Владимир Алексеевич. Поэты Эдуард Эрикссон и Марина Брыкалова прочитали свои новые стихи, опубликованные в «Атенее».
Далее.......>>>
Возможность посетить Париж у меня была и раньше, но достойного повода для этого не было. Конечно, культурная столица Западной Европы сама по себе заслуживает внимания, и ей будет посвящён наш отдельный очерк. Просто мне не хотелось ехать во Францию с пустыми руками. Но вот, наконец-то, выдался подходящий случай. Удачным поводом для моего путешествия стал выход в свет художественного альбома «Родные Боги в творчестве славянских художников». Незадолго до этого состоялись две презентации нашей замечательной книги - в Санкт-Петербурге и Москве - и Париж как бы принял эстафету. Формально я приехал во Францию по приглашению своих друзей: Яна-Бера Тилленона - выдающегося художника и эстета из Бретани, Гийома Фая - знаменитого правого мыслителя мирового уровня, и госпожи N.N. - дамы, приятной во всех отношениях, но пожелавшей остаться incognito. В первую очередь, именно благодаря этим замечательным людям презентация альбома прошла на солидном интеллектуальном уровне.
РОДНЫЕ БОГИ –
В ПАРИЖЕ!
В ПАРИЖЕ!
Возможность посетить Париж у меня была и раньше, но достойного повода для этого не было. Конечно, культурная столица Западной Европы сама по себе заслуживает внимания, и ей будет посвящён наш отдельный очерк. Просто мне не хотелось ехать во Францию с пустыми руками. Но вот, наконец-то, выдался подходящий случай. Удачным поводом для моего путешествия стал выход в свет художественного альбома «Родные Боги в творчестве славянских художников». Незадолго до этого состоялись две презентации нашей замечательной книги - в Санкт-Петербурге и Москве - и Париж как бы принял эстафету. Формально я приехал во Францию по приглашению своих друзей: Яна-Бера Тилленона - выдающегося художника и эстета из Бретани, Гийома Фая - знаменитого правого мыслителя мирового уровня, и госпожи N.N. - дамы, приятной во всех отношениях, но пожелавшей остаться incognito. В первую очередь, именно благодаря этим замечательным людям презентация альбома прошла на солидном интеллектуальном уровне.
Павел Тулаев
У СЛАВЯНСТВА – ВЕЛИКОЕ БУДУЩЕЕ
Еще в давние времена в незабвенном «Слове о полку Игореве» с великой печалью было сказано о главной беде славянских народов: «И сказал брат брату «се мое, а то мое же». И начали про малое, как про великое, молвить и сами на себя крамолу ковать, а поганые со всех сторон приходили с победами на землю Русскую».
Прошли столетия, но эти горькие слова так и не утратили своей злободневности. В который уже раз «князья да бояре» перессорились и тянут славянские государства в разные стороны. Поэтому идея славянского единства вновь приобретает особую актуальность.
О том, как в непростых современных условиях не только сохранить, но и укрепить культурно-историческую общность славянских народов шла речь на недавно состоявшейся в Минске 9-й Международной научно-практической конференции «Славянский мир: мировоззрение, культура, стратегия», в которой приняли участие историки, филологи, этнографы, краеведы и общественные деятели Беларуси, России и Украины. В организации конференции приняли участие Белорусское общественное объединение «Русь», Белорусский славянский комитет, а также ряд других общественных организаций. Особо следует отметить личный вклад в организацию и проведение форума подвижника славянского движения, жителя Кобрина Владимира Сацевича.
Одним из участников конференции был известный ученый-славист, исследователь начального периода русской и славянской истории Павел Тулаев. Его перу принадлежит такой уникальный труд как «Венеты – предки славян» (книга переведена на словенский и сербский языки), а также многочисленные научные публикации, посвященные русской и славянской истории и культуре.
П.В. Тулаев является также издателем знаменитой книги Андреаса Готтлиба Маша «Древние богослужебные предметы ободритов из храма в Ретре на озере Толленцер» (вышла в 2006 году под названием «Сокровища Ретры»), которая впервые была отпечатана на немецком языке в Берлине в 1771 году. Она содержит описание уникальной по полноте коллекции скульптур богов западных славян, живших в дохристианской Германии. Кроме того, Павел Тулаев –учредитель и главный редактор русского международного журнала «Атеней», посвященного истории, политике, идеологии, философии и современным проблемам русского, славянского и белого мира в целом.
Корреспондент «Белорусской нивы» беседует с ученым о современных проблемах и судьбах славянского мира.
Прошли столетия, но эти горькие слова так и не утратили своей злободневности. В который уже раз «князья да бояре» перессорились и тянут славянские государства в разные стороны. Поэтому идея славянского единства вновь приобретает особую актуальность.
О том, как в непростых современных условиях не только сохранить, но и укрепить культурно-историческую общность славянских народов шла речь на недавно состоявшейся в Минске 9-й Международной научно-практической конференции «Славянский мир: мировоззрение, культура, стратегия», в которой приняли участие историки, филологи, этнографы, краеведы и общественные деятели Беларуси, России и Украины. В организации конференции приняли участие Белорусское общественное объединение «Русь», Белорусский славянский комитет, а также ряд других общественных организаций. Особо следует отметить личный вклад в организацию и проведение форума подвижника славянского движения, жителя Кобрина Владимира Сацевича.
Одним из участников конференции был известный ученый-славист, исследователь начального периода русской и славянской истории Павел Тулаев. Его перу принадлежит такой уникальный труд как «Венеты – предки славян» (книга переведена на словенский и сербский языки), а также многочисленные научные публикации, посвященные русской и славянской истории и культуре.
П.В. Тулаев является также издателем знаменитой книги Андреаса Готтлиба Маша «Древние богослужебные предметы ободритов из храма в Ретре на озере Толленцер» (вышла в 2006 году под названием «Сокровища Ретры»), которая впервые была отпечатана на немецком языке в Берлине в 1771 году. Она содержит описание уникальной по полноте коллекции скульптур богов западных славян, живших в дохристианской Германии. Кроме того, Павел Тулаев –учредитель и главный редактор русского международного журнала «Атеней», посвященного истории, политике, идеологии, философии и современным проблемам русского, славянского и белого мира в целом.
Корреспондент «Белорусской нивы» беседует с ученым о современных проблемах и судьбах славянского мира.
– В настоящее время взаимоотношения между славянскими народами, несомненно, желают лучшего, достаточно назвать существенные противоречия между Россией и Украиной, а, например, история отношений между сербами и хорватами полна трагизма и ненависти. В связи с этим возникает вопрос, а есть ли будущее у идеи славянского единства и на основании чего возможно преодоление вековых обид?
– Вы затронули чрезвычайно болезненную и в то же время очень важную тему: противоречия, ссоры, обиды и даже войны между славянами, к сожалению, имеют место. О вековом споре славян между собою говорил еще Александр Пушкин. Поэт надеялся, что противоречия в итоге будут преодолены, но одновременно вопрошал: «славянские ручьи сольются в русском море, или оно иссякнет»? Для того, чтобы последнее не случилось, в первую очередь, нужны воля и целеустремленность.
Каковы же причины межславянских ссор? С одной стороны, противоречия между славянами носят объективный характер, ведь у каждого из ныне существующих славянских государств имеются свои, если можно так выразиться, местнические интересы. Есть они у Киева и Москвы, у Белграда и Загреба. Но эти противоречия, даже самые сложные, вполне разрешимы. Только в разногласия внутри славянской семьи нередко и, к сожалению, с успехом вмешиваются внешние силы, такие как НАТО, которые разжигают межславянскую рознь. Это мы отчетливо видим в нынешних российско-украинских отношениях. То же самое имело место во вражде между сербами и хорватами, сербами и словенцами. Это были оплаченные войны, нацеленные на разделение и ликвидацию некогда великой Югославии.
Что же может нас объединить в этих условиях? Общие интересы. Что же у нас общего? Во-первых, славянское родовое пространство, т.е. единое этническое происхождение, культура, имеющая общие корни, близкородственные языки. У славян всегда было сильно развито чувство кровного общеславянского единства. У позднесредневековых хорватских авторов мы читаем, что пределы Славии раскинулись от Адриатического моря до Великого океана на востоке. И сейчас, как никогда, необходимо выстроить общеславянскую стратегию во всех областях жизни выгодную всем нашим народам. Ведь у нас есть такой успешный опыт, например, в области экономики, когда мы имели Совет экономической взаимопомощи (СЭВ). И сейчас многие в зарубежных славянских странах с тоской вспоминают о тех временах. Как говорят на Руси: «что имеем, не храним – потерявши плачем».
Важно подчеркнуть, что, выстраивая стратегию действий, направленных на сближение славянских народов, мы не должны ограничиваться только славяно-русским треугольником – Россия, Беларусь, Украина. Славянство более обширно. В настоящее время в мире существует 16 славянских народов, составляющих основу 14 государств.
Каковы же причины межславянских ссор? С одной стороны, противоречия между славянами носят объективный характер, ведь у каждого из ныне существующих славянских государств имеются свои, если можно так выразиться, местнические интересы. Есть они у Киева и Москвы, у Белграда и Загреба. Но эти противоречия, даже самые сложные, вполне разрешимы. Только в разногласия внутри славянской семьи нередко и, к сожалению, с успехом вмешиваются внешние силы, такие как НАТО, которые разжигают межславянскую рознь. Это мы отчетливо видим в нынешних российско-украинских отношениях. То же самое имело место во вражде между сербами и хорватами, сербами и словенцами. Это были оплаченные войны, нацеленные на разделение и ликвидацию некогда великой Югославии.
Что же может нас объединить в этих условиях? Общие интересы. Что же у нас общего? Во-первых, славянское родовое пространство, т.е. единое этническое происхождение, культура, имеющая общие корни, близкородственные языки. У славян всегда было сильно развито чувство кровного общеславянского единства. У позднесредневековых хорватских авторов мы читаем, что пределы Славии раскинулись от Адриатического моря до Великого океана на востоке. И сейчас, как никогда, необходимо выстроить общеславянскую стратегию во всех областях жизни выгодную всем нашим народам. Ведь у нас есть такой успешный опыт, например, в области экономики, когда мы имели Совет экономической взаимопомощи (СЭВ). И сейчас многие в зарубежных славянских странах с тоской вспоминают о тех временах. Как говорят на Руси: «что имеем, не храним – потерявши плачем».
Важно подчеркнуть, что, выстраивая стратегию действий, направленных на сближение славянских народов, мы не должны ограничиваться только славяно-русским треугольником – Россия, Беларусь, Украина. Славянство более обширно. В настоящее время в мире существует 16 славянских народов, составляющих основу 14 государств.
– Не секрет, что самосознание всех славянских народов испытывает в настоящее время колоссальное внешнее нивелирующее давление. Особенно это касается славян, оказавшихся в составе Европейского союза. Дошло до того, что еврочиновники, не скрываясь, говорят о том, что в Евросоюзе уже в недалеком будущем не будет никаких славян, впрочем, как и болгар, словаков, чехов или поляков. Все будут некими европейцами. В связи с этим, как вы считаете, есть ли у славянских народов шансы и возможности сохранить и развить свою самобытность в условиях всепроникающей глобализации?
– Важно понять, что глобалистский проект в том виде, в котором он навязывается, выражает интересы не каких-то государств (даже не США) или народов, а транснациональных корпораций (ТНК), которым мешает и самобытность народов, и национальные государства как таковые. Их интересует только рынок без границ и рабочая сила, имеющая стандартизированные, желательно, примитивные потребности. Глобализация в абсолюте – это отсутствие государств, как политических институтов и народов, как этно-культурных явлений и безграничное господство ТНК.
Поэтому, если мы хотим сохраниться как славяне, как уникальный культурно-исторический феномен, мы должны бороться за свою самобытность. Для этого и необходимо славянское движение, как важнейший инструмент отстаивания нашей самости и неповторимости, т.е. самих себя, таких, какие мы есть и какими хотим быть.
Современные славянские государства, к сожалению, фактически перестали выражать национальные интересы собственного славянского населения и в большинстве своем занимаются сугубо социально-экономическими проблемами, а также потребностями государства как аппарата управления. А если некоторые государства и используют национальную риторику, как, например, Украина, то она направлена против славянского единства, разжигает племенные распри и таким образом на деле способствует уничтожению самобытности народов. Поэтому чрезвычайно важно постоянно напоминать политическим и государственным деятелям наших стран, что мы славяне и общеславянские интересы должны занимать должное место в проводимом нами политическом курсе.
Поэтому, если мы хотим сохраниться как славяне, как уникальный культурно-исторический феномен, мы должны бороться за свою самобытность. Для этого и необходимо славянское движение, как важнейший инструмент отстаивания нашей самости и неповторимости, т.е. самих себя, таких, какие мы есть и какими хотим быть.
Современные славянские государства, к сожалению, фактически перестали выражать национальные интересы собственного славянского населения и в большинстве своем занимаются сугубо социально-экономическими проблемами, а также потребностями государства как аппарата управления. А если некоторые государства и используют национальную риторику, как, например, Украина, то она направлена против славянского единства, разжигает племенные распри и таким образом на деле способствует уничтожению самобытности народов. Поэтому чрезвычайно важно постоянно напоминать политическим и государственным деятелям наших стран, что мы славяне и общеславянские интересы должны занимать должное место в проводимом нами политическом курсе.
– Помимо славянства, ваши научные интересы распространяются и на проблемы европейской культуры и европейской цивилизации в целом, чем обусловлено это внимание?
– Действительно, в своей научной деятельности я уделяю ключевое внимание истории, современным проблемам и будущему славянства, народов европейского происхождения и белого мира в целом. Так, жителям Белоруссии в большинстве своем непонятны расовые проблемы, а вот многие европейские страны не только теряют национальную самобытность, но в них уже происходит подмена населения. К примеру, во Франции до 30-40 процентов жителей в Париже и в других крупных городах составляют выходцы из мусульманских и африканских стран. Преобладание чернокожих и цветных в парижском метро становится нормой. Подобное положение имеет место и в других европейских странах.
Если бы это были туристы или гости, то никакой проблемы не было бы, речь тут не идет о какой-то ксенофобии. Просто у нас прямо на глазах происходит стремительная смена культурного и этнического облика крупнейших европейских городов. Подобные тенденции за счет нелегальной миграции стали проявляться и в Москве.
Это очень серьезная проблема, хотя бы потому, что объективные научные данные свидетельствуют о том, что в настоящее время во всем мире европеоидное население составляет лишь восемь процентов. Если эти неблагоприятные тенденции не изменятся, то неизбежным станет полное исчезновение европейских белых народов.
А ведь уже сейчас подлинно европейская культура находится фактически в подчиненном положении. Во многих странах мира, в том числе и в России, по радио и телевидению можно без труда услышать негритянскую музыку, но вот что-то я не слышал, чтобы в Африке исполняли музыку Рахманинова или Чайковского. Даже этот небольшой пример свидетельствует об уже существующем глобальном культурном неравенстве. И Поэтому мы никак не можем допустить утраты великих достижений славянской, европейской и в целом белой культуры.
- Помимо научной работы, вы активно занимаетесь популяризацией и защитой русской и шире – славянской культуры. Не могли бы вы рассказать о своей деятельности на этом поприще?
– Пользуясь случаем, я хотел бы представить книгу «Русский концерт Анатолия Полетаева. Беседы о музыке и культуре», где речь идет не только о выдающемся музыканте и композиторе, руководителе Государственного Академического русского концертного оркестра «Боян», но и о судьбе русской музыки в XX веке, как неотъемлемой части богатства всей славянской культуры. В качестве музыкального приложения к книге выступает диск Анатолия Полетаева «Славянские ритмы», где представлена симфоническая и народная музыка всех славянских стран.
– На конференции вы представили удивительное художественное издание «Родные Боги в творчестве славянских художников», главным редактором и составителем которого являетесь, что это за книга?
– Это действительно уникальное издание, соединившее в себе художественный альбом и энциклопедию. В книге впервые собраны 230 репродукций картин современных художников, посвященных славянским Богам, представлен также энциклопедический словарь, содержащий 94 статьи по славянской мифологии. Презентации книги уже состоялись в Москве, Петербурге и Париже. Издание передано в дар в Третьяковскую галерею, в библиотеку французского Лувра, в национальные музеи Болгарии и Греции. Надо сказать, что для зарубежных специалистов явление славянских Богов стало полной неожиданностью, т. к. славянская мифология представляется для них чем-то абсолютно неизвестным.
– Вы являетесь одним из основателей движения славян-родноверов, расскажите, пожалуйста, об этом.
– Родноверие – это понятие, обозначающее исконное славянское мировоззрение, то, что называется живой традицией. Фактически – это родоведение, развивая которое мы познаем всю сумму знаний о наших предках, о славянской мифологии, о священной истории славянства. Все это лежит в основе культуры наших народов. Не зная своих истоков, мы никогда не поймем ни русскую, ни польскую, ни сербскую, ни какую-либо иную славянскую культуру. Поэтому сложилось такое неприемлемое положение, когда наши дети в школах изучают греческую, римскую, египетскую мифологию, но не получают никаких знаний о традиционном мировоззрении своих предков. Несомненно, что подобное положение необходимо исправлять.
В рамках движения родноверов ежегодно братских странах проводится Родовое славянское вече. На этих международных встречах мы обмениваемся опытом изучения исконных, т.е. родовых традиций славянства и рассматриваем вопросы их развития для нужд современного мира. Последнее Родовое славянское вече состоялось в Болгарии, а следующее – в Словении.
Трудностей немало, но подвижники славянского духа не прекращают своей работы. Это вдохновляет и вселяет уверенность, что у славянства – большое будущее.
В рамках движения родноверов ежегодно братских странах проводится Родовое славянское вече. На этих международных встречах мы обмениваемся опытом изучения исконных, т.е. родовых традиций славянства и рассматриваем вопросы их развития для нужд современного мира. Последнее Родовое славянское вече состоялось в Болгарии, а следующее – в Словении.
Трудностей немало, но подвижники славянского духа не прекращают своей работы. Это вдохновляет и вселяет уверенность, что у славянства – большое будущее.
Беседовал Николай СЕРГЕЕВ
ИЗБРАННЫЕ ВИДЕОРОЛИКИ
«СЛАВИЯ – ИМПЕРИЯ БЕЛЫХ
СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ?»
Павел Тулаев беседует
с Максимом Калашниковым
о панславизме
http://video.yandex.ru/
users/neuromir-itv/view/9/
«ПРИОРИТЕТЫ И
КЛЮЧЕВЫЕ ПРОБЛЕМЫ
СЛАВЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ»
Доклад П.В.Тулаева
на пленарном заседании
конференции в Беларуси
(Минск, 5.02.2010).
http://rutube.ru/tracks/3008009.html
Полный текст выступления:
http://www.ateney.ru/bel/b014.htm
«СЛАВЯНСТВО – ЭТО
ФОРМА НАШЕЙ ЖИЗНИ»
Интервью с П.В.Тулаевым
на славянской конференции в
Беларуси, февраль 2010 года:
http://rutube.ru/tracks/2977807.html
СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ?»
Павел Тулаев беседует
с Максимом Калашниковым
о панславизме
http://video.yandex.ru/
users/neuromir-itv/view/9/
«ПРИОРИТЕТЫ И
КЛЮЧЕВЫЕ ПРОБЛЕМЫ
СЛАВЯНСКОГО ДВИЖЕНИЯ»
Доклад П.В.Тулаева
на пленарном заседании
конференции в Беларуси
(Минск, 5.02.2010).
http://rutube.ru/tracks/3008009.html
Полный текст выступления:
http://www.ateney.ru/bel/b014.htm
«СЛАВЯНСТВО – ЭТО
ФОРМА НАШЕЙ ЖИЗНИ»
Интервью с П.В.Тулаевым
на славянской конференции в
Беларуси, февраль 2010 года:
http://rutube.ru/tracks/2977807.html
Далее.......>>>
РОДНЫМ БОГИНЯМ И БЕРЕГИНЯМ
Второе дополненное издание
Вышло в свет второе дополненное издание книги Павла Владимировича Тулаева РОДНЫЕ БОГИНИ И БЕРЕГИНИ (Москва, «Библиотека АТЕНЕЯ», 2009). В основу текста лёг его доклад, сделанный на Школе Родной Веры в Киеве, и опубликованный в журнале «СВАРОГ» №19-20 на украинском языке. На презентации 30 января 2009 года в Доме культуры на Петровских линиях в Москве известный ученый представил первое русское издание брошюры, подчеркнув органичную взаимосвязь женского и мужского начал в вечном сотворении мира. После ответов на вопросы слушателями было высказано пожелание дополнить следующее публикацию статьями о славянских богинях Живе и Макоши, что и было сделано. Цена книги: 120 рублей.
ИЗДАНИЯ КРУГА «АТЕНЕЙ»
Предлагаем Вашему вниманию новые печатные и электронные издания. В электронном каталоге представлены наши книги, журналы, компакт-диски и видеофильмы.